九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示以及九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋相马(mǎ)原文译文读音等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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